斯氏古民居建筑群中的台门，长发其祥下的新房

下新屋，又称发祥居，是斯氏古民居建筑中保存最完好的台门，建于清嘉庆七年(1802年)，是斯元儒兄弟斯元仁的住宅。整栋建筑东西宽59.4米，南北深54.8米，占地面积3255平方米。平面布局类似正方形，朝南，共三进，沿中轴线依次为门、厅、楼。三个入口之间有天井隔开。中轴线内端左右两侧设有内厢房（大厅前两侧和建筑前两侧），外端左右两侧设有东西廊房（外厢房）九个三巷。走廊与门、大厅和建筑相连，形成相对封闭的格局。

作为斯元鉴的长子，斯元仁的家业在同龄人中排名第一。由于人丁日蕃，原来的住宅已不再敷用，因此靠近牌轩门晒场建造发祥居。与牌轩门里祖居老房相比，建成后被称为新房。一直为斯姓族人居住，仍有30多户居民居住。其平面布局与正方形相似，坐北朝南。东西宽59.4米，南北深54.80米，占地3255平方米。平面以中轴线为中心，对称布局，中轴线建筑三进，依次为门楼(屋)、大厅楼。左右两侧有东西厢楼，侧门进出。东西厢楼和中轴线的建筑不仅与廊轩相连，而且相对独立，形成了半封闭的庭院格局，特别是门窗、牛腿、雀替、砖雕、石雕等，工艺精湛，精致，是民居建筑中罕见的。

建筑特点：

一是布局非常严谨，轴线清晰，同时突出中轴，左右对称，主次分明。它的占地面积不是深入推进的，而是扩大到左右两侧，严格注重端正。这种布局不同于江南其他民居。斯氏民居的每居都被高墙包围。外观非常封闭，就像堡垒一样，具有良好的防御功能，这种强烈的封闭安全感是中国传统封建思想和概念的体现。同时，为了丰富封闭的外观，打破单调和压抑，斯氏住宅的每个组几乎都建造了封闭的火山墙，其风格不以单一的形式出现，变化丰富，装饰精致，不仅具有防火功能，而且使建筑的外观起伏，充满美感。不遗余力地在建筑正立面营造大门和侧门，门罩和石窗雕刻各种吉祥图案，以纳吉气，风格独特。

二是其建筑外观雄浑，内饰美观，具有外雄内秀的整体形态。细节处理技巧精湛，精湛，尤其是中轴线上的大厅、大厅和建筑。作为家庭共享活动(祭祀、议事、仪式)的场所，不仅选材优良，材质巨大，而且雕刻装饰复杂，工程巨大，尤其是中心位置的大厅。大部分都是三个房间，开放式，进入大厅。他们的雕刻令人眼花缭乱，美观大方。艺术价值高。大厅、建筑和内侧箱，主要是重屋檐立面，装饰也很精致，门窗扇，木雕细致，构图巧妙，甚至山墙犀牛也有精致的砖雕，这些都注入了温暖细腻的情感，反映了人们对生活的理解，为江南民居建筑罕见，古民居建筑木雕、砖雕、石雕是民间建筑艺术的瑰宝。

艺术价值：

首先，它具有一定的历史和文化价值。古建筑是由斯氏族的聚居和演变而成的，真正反映了清代中后期乡镇发展的实际历史。有许多哲人英贤，人才辈出。它真实地展示了许多历史文化名人活动的历史文化环境，也反映了诸暨中小城镇清末至民国的历史发展。它反映了当地的物质生产、生活方式、思想观念、风俗习惯和社会风尚，也反映了中国传统民居和传统村落的发展变化过程。以家庭聚居为基础，以传统村落聚居的形式，在全省乃至全国同时代具有突出的代表性，在历史遗迹中珍贵。

2、具有较高的科研价值。整个古民居建筑群的格局体系在建筑、城市规划、传统村落研究等领域具有一定的参考价值，包括选址布局、空间关系、通风采光、防火防灾、生态环境等。许多建筑类型，尤其是大型丛厝民居，具有典型的代表性。其中，精湛的建筑工艺、宏大的规模和优雅的材料代表了清代中后期地方民居建筑设计和施工的高超工艺水平。在建筑史和传统民居建筑领域具有较高的研究价值。通过对古村落和家庭背景、发展过程的保护和研究，可以对浙江中山资源、社会演变、生态环境、生活方式、习俗和宗教信仰、南方古代文化传播史、家庭文化发展史等学科进行研究，也可以为社会学、民俗、文化传播和人类学提供大量的物理数据和研究对象。

三，它的建筑艺术价值。古建筑空间变化丰富多彩。建筑造型简单大方，典雅美观，装饰华丽精致，雕刻工艺精湛，细节处理工艺精湛，出生入化，造型栩栩如生，在建筑艺术中具有较高的价值，同时合理、灵活、巧妙地结合地形，根据山势，散落，简单自然，隐藏在茂林竹之间，自然景观，非常和谐，风景优美，风景如画，具有较高的景观艺术价值。石雕、砖雕、木雕、题雕、书法等工艺精湛，工艺水平高超，具有较高的艺术价值和欣赏价值。