想学古建筑知识，这本历史上最高水平的书，一定要看！
《建筑法》是北宋官方的建筑设计和建筑专书，是中国古代控制建筑的指导例子，规定了中国古代建筑的制度、规则和程序，是中国古代建筑研究的基本文献之一。宋哲宗、徽宗朝(公元1086~1101~1125)将作为李诫编修，共34卷。在四大木材制作制度中，首次明确提出了中国古代建筑设计的材料分模数制。
因循法式线索，有助于系统地认识、理解中国古代木架建筑。掌握原则，明确概念，举一反三，灵活运用是学习法语的关键。法国学习的目的不仅是为了简单地复古，而且是为了了解中国古代建筑设计的政策背景、技术路线和结构特征。更重要的是，它具有现实意义。《法造法式》一度失传，幸运的是，在近代，梁思成先生率队打捞回来。
本文所指的公元1103年(宋徽宗崇宁三年)，由宋代工部监督李诫(字明仲)编写的《创作法》，经过1100年(宋哲宗元符三年)的审查，经过三年的审查，后人称之为崇宁本。
《建法》是王安石执政期间制定的各项财政经济相关规定之一，以消除腐败腐败。所以书中用大量的篇幅描述了工限和料例。比如计算劳动定额，首先按四季的长度分为中工(春秋)、长工(夏)和短工(冬)。工值以中工为准，长短工减少增加10%，军工和员工定额不同。其次，根据运输距离、水流顺流或逆流、加工木材的软硬等等等级、尺寸和质量要求，规定了工值的计算方法。各种材料的消耗都有详细而具体的定额。这些规定为编制预算和施工组织制定了严格的标准，便于生产和检查，有效消除了土木工程中的腐败和盗窃。
事实上，崇宁版的《法国建设》并不是法国的第一版，而是重建的。《法国建设》的最初编辑始于宋熙宁时期（公元1068-1077年），最初的结果是宋哲宗六年来被称为元佑的法国版。在此期间，当大政治家王安石进行社会改革时，元佑版法国建设的建筑工程规范在中国建筑史上具有划时代的意义。
但元佑版法式发布不到十年就被废止了。考虑到宋朝的工作效率和生活节奏与今天相去甚远，元佑版法式的命运可谓短命。原因是元佑版法国与建筑工程设计管理的实际要求存在差距，不能促进建筑工程设计管理的科学发展——核心漏洞是元佑版法国虽然技术规范，但不能控制材料，即不能控制建筑工程的劳动力和材料成本，不能支持科学准确的项目预算。
宋政府明确发现了这一漏洞，并果断实施了整改——北宋绍圣四年(1097年)诏书李诫重新编修。因此，李诫重修法式最重要的出发点是《札子》中的一句话：关防工料，最重要的是，内外皆合。在这一指导思想下，他开创了制度-定额-比类增减三步写作风格，整合了预算控制的功能。这一三步也直接创新了建设项目预算中使用法国的操作步骤，在实践中有效提高了建设方对项目的控制，并成功指导了大量国家和省级重点建设项目的实施，包括中央政府办公楼（宫殿）。雷德侯，德国人（LotharLedderose）还指出：通过规定的测量和工作时间标准，《法国建设》为公共建设成本的监控和减少做出了贡献。”
崇宁版《法国建设》的修订作为宋代政府推进改革的整改事项，取得了突出成效，修订工作的路径和成果仍具有积极的现实意义。
首先，《法国建设》的重新修订是针对旧版本在实践中遇到的实际问题和突出问题，即预算控制功能的缺失，因此其结果具有很强的针对性，可以直接指导实践。
其次，大胆创新的重新修订《创造法国》。虽然李警本人是工程技术背景，但他可以跳出简单工程技术的狭隘水平，从项目实施全过程的高度分析问题。同时，他不仅梳理了项目前期的各项工作，而且提高了技术文件编制阶段的规范和指导。著名建筑史学家潘谷西先生称赞他的工程制图创新：特别值得称赞的是制图创意。……作者称之为变角立面图的新方法，……在现代建筑制图中，图表效果极佳，从未见过，是一种精心构思的创新。”
第三，重新修订的法国建筑建立了一个开放、灵活的指导框架，而不是僵化的教条，为建筑创造的灵活性保留了空间。这一点可以从《建法》与江南民间建筑的关系中得到证实。一些学者认为，法国建设的重的重编是广泛收集材料的结果，而江南晚期的建筑实践接近《法国建设》，是《法国建设》和《内外通行》的证实。事实上，宋朝南迁平江(今苏州)后，根据工程需要重新刻制了《法式建设》，客观上证明了《法式建设》的广泛适应性。正如潘谷西先生所指出的：法式只提供样板，实际工程远比法式丰富多彩。
通过发现实际问题，实施整改事项，然后提高工作水平，这是几百年前祖先采用的工作方法。法国建设的重新修订不仅是中国建筑工程领域发展的重要里程碑，也反映了中国传统文化中科学发展观在实用理性主义层面的认同渊源。
