中国古典园林相关文化文化断层现象

中华文明是世界上唯一历史悠久、从未分离过的人类文明。在这条文明之河中，园林艺术一直在流淌，受到它的滋养，经历了它的萌芽、发展、繁荣和成熟。然而，与其他传统文化一样，园林艺术也受到了全球文化融合的影响，在历史的十字路口感到困惑。中国古典园林是中华文明的奇葩。在当今世界开放时代，几乎所有中国园林工作者都在努力思考和寻求如何继承和发展它。

园林艺术可以说是哲学、诗歌、书画、建筑等中国传统艺术的集体，也可以说园林艺术是这些艺术的综合体现。因此，深入分析这些相关艺术的发展现状，取其永恒的精髓，避免其僵化、毫无价值的成分，重新融入园林艺术，是一种更好的继承方式。本文还试图分析诗歌、书画、建筑等传统艺术中哪些成分可以放弃，哪些可以留下。

近代出现了中国古典园林相关文化"文化断层"现象

自北宋以来，中国的整个思想文化已经进入了一个封闭而微妙的状态，文化艺术已经从表面的外向扩展转变为深入的内部挖掘，其微妙的程度是汉唐无法达到的[1]。这种微妙和完美创造了中国传统艺术的巅峰，但也埋下了隐患，对文化艺术的长期发展造成了余烈的束缚。根据作者的总结，这种文化约束主要包括从整体到局部的自然观"师承前人，求典无新"、有三个特点：规章制度太多。这些缺点充分体现在诗歌、绘画和园林中。

"海纳百川，有容乃大"自唐代以来，文人和学者逐渐罕见了他们宽广的胸怀。诗歌是诗歌的志向，诗歌是诗歌的余部，是小技巧，不优雅。这表明，在唐代诗歌和宋代诗歌的全盛时期，宋人的世界观不如唐人开阔。江西诗歌学校在北宋末期盛行"无典故"这种做法使后世文人更加沉迷于寻章摘句、数经典、罕见创新。

山水画发展到北宋已经是一个高峰。描绘城乡广阔地域风情的《清明上河图》、壮丽的《长江万里图》、风景连绵的《千里江山图》在其他时期也很少见。至南宋李唐，山水画风发生了变化"一角半边"类型构图及所谓"院体"绘画风格对后世山水创作影响很大。从"全景山水"到"一角半边"风格的演变反映了画家自然观的变化。元明清绘画风格的总体发展趋势是重视古代传统的继承，追求作品的古代意义，赵孟复和"元四家"即便如此，以董其昌为首的"画中九友"和"四王"，专门标榜抄古，每幅画都要标明仿古人，重形式，缺乏创新内容，山水画逐渐衰落。

这些艺术束缚不可避免地会受到这些艺术束缚的影响。与唐宋园林相比，明清园林更注重形式美和技术技能，从顺应自然发展到美化自然，强调人们对自然环境的转变，追求外部物质创造。这种盲目追求艺术美和形式美的做法，使花园越来越失去自然、真实和生活，也脱离了适应公众生活的基础。自然观从大山大水转向明清文人，他们创造的文人园，如苏州园林，是追求广阔的城市住宅，其表达技术不断变化，无处不在，技术成就也达到了前所未有的高峰。

然而，一旦一切过度，它就会进入极端，"一拳石太华千寻，一勺水江湖万倾"，作秀如盆景，一石一木的设置达到了整个园林意境的高度，与真实的自然景观不相附，也病态矫情。但是醉心于"壶中天地"、"须弥介子"但是，造园者们对这些技术赞不绝口，以至于逐渐被这些技能束缚住了。苏州园林最大的成就是微缩自然景观的成功，但在艺术发展上，它已经进入了重复和追求程式的道路，就像诗歌山水画一样。这些花园注重生活享受，只有缩小的景观和花卉和树木的性格来表达他们的抱负，事实上，这种表达花园艺术理念的艺术技巧并不聪明，因为太微妙也现在琐碎和混乱，失去了诗歌和绘画的简洁和氛围，以厚重的艺术技巧掩盖了原始的自然和简单的花园艺术理念。

当古典园林艺术及相关艺术因自身束缚而衰落时，它们迎来了世界开放的大时代。诗歌、书画、古建筑等传统文化已经失去了生活的土壤，进入或即将进入它们"文化断层"时期。

㈠、诗歌文化的断层

诗歌的发展至今出现"瓶颈"格律是造成这种现象的主要原因。格律是诗歌的魅力和束缚之一。毛主席说:老诗太严格，束缚人的思想，一直不提倡年轻人花很多精力去做。此外，五四白话运动和中华人民共和国成立后的繁体词改革也删除了禁锢中国语言的东西。格律诗歌的基础——一些词谱和诗律也退出了基础知识的普及领域。从那以后，大多数接受文化教育的人都无法掌握这些知识。因此，格律诗歌失去了成长的基础。

㈡、书画文化的断层

中国有着悠久而厚重的书法艺术，但在现代却失去了它的生活土壤，书写工具从毛笔变成了钢笔。即使是书法的最低使用工具也在日常生活中消失了，没有大多数人长期使用，更不用说继承和振兴了。以书法为技术基础的中国画强调骨法和墨水的魅力，这是书法的本质。由于笔的变化，中国传统书法逐渐失去了存在的土壤。由于传统书法远离生活，传统书法和绘画的风格也不可避免。

㈢、中国古代建筑文化的断层

以木框架结构为特色的中国古代建筑以其结构精致、色彩丰富、形式多样而闻名。然而，由于建筑结构安全和功能在现代生活中的广泛应用，木结构建筑几乎消失在人们的生活环境中。

以上都表明，诗歌、书画、古建筑等传统艺术的发展具有其文化背景和生活土壤。没有这些文化背景和生活土壤，它们的发展将不可避免地像无源的水一样不可持续，古典园林将失去这些可以吸收营养的艺术基础。